Spoločnosť mu robila krehká blondínka. Nikto však netuší, kto bola tá dáma. Niektorí ľudia z obce si myslia, že farár sa na plese zúčastnil preto, aby nabral inšpiráciu. Už týždeň na to totiž sám organizoval farský ples práve v Rosine. Výťažok z neho by mal ísť na záchranu chrámového organu. Iných jeho prítomnosť na plese po boku mladej dámy neprekvapila. Nikto ju však nepozná a netuší, kto by to mohol byť. Z dediny vraj určite nepochádza. „Hovorí sa o ňom všeličo. Vraj ho viacerí videli v meste s nejakou slečnou. Po dedine sa však určite so žiadnymi babami neukazuje,“ prezradila nám staršia Rosinčanka. Podľa inej vraj v lete chodieval na kúpalisko. „Vraj vlastní aj drahé auto a je vášnivým poľovníkom,“ prezradila ďalšia. Podľa našich informácií sa Ondrej Rašovec dostal začiatkom tohto roku do sporu s obecným úradom, ktorému vypršal nájom na budovu škôlky. Tá je majetkom cirkvi. Farár chcel nájomné až desaťnásobne zvýšiť. Nakoniec však zo svojej požiadavky dočasne upustil. Na jeho kázne si ale ľudia nesťažujú. „Sú veľmi pekné, naozaj. Dajú sa počúvať.“ Ondrej Rašovec však na bále najväčší rozruch spôsobil, keď sa podľa očitých svedkov s nádhernou blondínkou na verejnosti pobozkali. „Dole na chodbe si dali pusu. Jasne som to videl. Určite to nebola priateľská pusa,“ prezradil jeden z hostí na plese. Obyvatelia Rosiny sa však k tomu nechceli vyjadriť. Oslovili sme aj Ondreja Rašovca. K dáme po svojom boku sa však odmietol vyjadriť. „Nemám dôvod. Náhodou sme sa tam stretli medzi ostatnými a nejakí ľudia nás drzo odfotili. Bolo tam tristo ďalších ľudí, ale po plese sa celý čas hovorilo len o mne a o pánovi primátorovi,“ povedal. Na ďalšie naše otázky odpovedať nechcel. Na žilinskom bále však podľa priamych účastníkov táto dvojica vôbec nepôsobila tak, akoby sa len náhodou stretla. „Spolu prišli, sedeli pri stole, bavili sa a dokonca aj tancovali,“ sú ochotní odprisahať viacerí. O názor na to, či je správne, aby sa katolícky kňaz ukazoval na verejnosti s atraktívnou blondínkou, sme požiadali aj Biskupský úrad v Nitre. Poskytli nám nasledujúce šalamúnske stanovisko: „V sú-
lade s Kódexom kánonického práva kán. 285 § 1 – 2 každý klerik je povinný podľa predpisov práva sa zdržiavať všetkého, čo nie je slušné jeho stavu. Má sa preto vyhýbať tomu, čo hoci nie je neslušné, predsa je cudzie klerickému stavu.“
